發(fā)布時間：2020-07-26 15:10

【摘要】：十八世紀初,中國俗文學被譯介至法國。盡管以小說、戲劇為主的俗文學曾長期為中國文人所輕視,但卻是當時西方的主流文學作品。法國人對此產(chǎn)生興趣,并在譯介之先就開始想象中國故事的樣貌,創(chuàng)作“中國故事”,甚至偽造譯自中文的作品。本文將從文本入手,考察中國俗文學在法國的譯介與接受,主要探討法國人對中國故事的期待、譯文的真實面貌與影響、文本功能、譯介群體及文本選擇等方面的問題。 本文第一部分將對法國人的接受視野進行論述。十八世紀前,法國人對中國所知有限。他們以想象構(gòu)建對中國故事的最初印象,這一印象影響了此后的譯介活動。本文第二部分則將分析最早出版的譯本,比較譯文與原文的異同。最初的譯文以趣味性與通俗性為改編法則,同時強調(diào)道德性。西方作家在自己的作品中化用了這些故事,并引起大眾文化領(lǐng)域的討論。本文第三部分則將考察作為功能性讀本的俗文學文本：它們并不呈現(xiàn)中國小說、戲劇、說唱作品的原貌。譯者發(fā)現(xiàn)俗文學文本的語言學價值及文化學價值,將其作為研究中國語言、中國風俗、宗教信仰的材料。最后一部分則是對譯介群體特征及文本選擇的考察。耶穌會士、專業(yè)漢學家、中國文學愛好者是譯介中國俗文學的主力,此外,中國人也越來越多地參與其中。每一譯介群體都具有各自的特征及譯介動機。譯者的特征及其認知決定其對文本的選擇；另一方面,讀者的興趣與偏好左右著出版市場,從而也對文本選擇產(chǎn)生影響。
【學位授予單位】：南京大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：H32

【參考文獻】

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本文編號：2770922