發(fā)布時(shí)間：2020-10-29 22:59

　　 清朝末期的結(jié)婚禮服集我國(guó)傳統(tǒng)婚禮服飾形制之大成。而滿族貴族婚禮服飾的形制與內(nèi)容更是代表著東方帝國(guó)的奢華和民族服飾的融合,晚清時(shí)期包括服飾在內(nèi)的滿、漢文化達(dá)到了空前融合的水平,其貴族的婚禮服及配飾也達(dá)到了空前的繁縟奢華,是清朝婚禮服飾審美的完美體現(xiàn)。對(duì)晚清時(shí)期滿族貴族的婚禮服飾形制的研究有助于培養(yǎng)和創(chuàng)新現(xiàn)代婚禮服飾設(shè)計(jì)靈感和思路。本文以晚清滿族貴族結(jié)婚禮服款式形式作為研究對(duì)象,通過(guò)搜集各種文獻(xiàn)資料和歷史書(shū)籍,民間查訪、細(xì)致交流、認(rèn)真觀察等方法,試圖揭示晚清滿族貴族婚禮服飾的脈絡(luò)體系、貴族婚禮服的形制模樣,確立其在特定時(shí)間段的婚禮服之特色。論文首先梳理了清代滿族婚禮服飾形制的歷史流變過(guò)程,以時(shí)間為序列,以歷史文獻(xiàn)《滿文老檔》、《欽定大清會(huì)典事例》等典籍為參考依據(jù),對(duì)其中記載的有關(guān)滿族貴族婚禮服制度的相關(guān)史料進(jìn)行了引用與分析,并對(duì)晚清滿族貴族婚禮服飾形制的“衣儀天下”與“旗裝吉服”特征進(jìn)行了闡述。結(jié)合史料記載,分別就貴族新婦和新郎的婚禮服飾的基本形制進(jìn)行了詳細(xì)分析,也綜合分析了滿族民間婚禮婚俗傳統(tǒng)文化和薩滿宗教文化,并對(duì)這些婚禮服飾形制中的人文特色與時(shí)代意蘊(yùn)進(jìn)行闡述。最后本文闡述了滿族婚禮服飾對(duì)現(xiàn)代服飾的影響,從研究中得出結(jié)論并為現(xiàn)代婚禮服飾的設(shè)計(jì)提供新思路。
【學(xué)位單位】：沈陽(yáng)航空航天大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類(lèi)】：K252;TS941.12
【部分圖文】：

婚禮服的歷史演變婚禮服飾的習(xí)俗與制度服的吉祥寓意、龍鳳祥瑞圖案、服飾色彩運(yùn)用、服飾成果，具有清代獨(dú)特風(fēng)貌。在唐朝的皇權(quán)制度的影響服也就是所說(shuō)的結(jié)婚時(shí)用的“假服”，而清代貴族后代常服”來(lái)表現(xiàn)出他們的崇高地位的風(fēng)俗。從明朝起，登科”，使用顏色為青綠色的九品幞頭官服，新娘子要期，滿族婚禮也逐漸融合了漢族人婚禮服的內(nèi)容與形式婚禮服有馬蹄袖、箭衣形、披領(lǐng)、暖帽與涼帽，新上戴插著金花（純金色花飾）的暖帽，外穿黑里透紅新娘一般穿旗袍或是襖裙（紅色繡花），頭戴紅花，外人服裝，拜堂時(shí)頭戴像明、宋朝代那樣的蓋頭巾，如

沈陽(yáng)航空航天大學(xué)碩士學(xué)位論文法令：生從而死不從，國(guó)號(hào)從官號(hào)不從，從，役稅從文字不從，老從而少不從，漢族的結(jié)婚禮服仍和明代相同。襲了清前時(shí)期滿族舊時(shí)的婚禮服飾�；橐黾沂⑿小爸富椤保�即由官府或朝廷指定結(jié)禮服最具特色的有箭袖、馬褂、旗袍、旗族交流與融合中發(fā)生了變化，新婚婦女應(yīng) 所示。婚禮服由絲綢、綢緞、粗紗或不同襟，袖口，領(lǐng)口和下擺上有幾層精美的蕾繡花旗鞋，褲腿扎青、粉、紅色等顏色腿造型，還會(huì)佩戴耳環(huán)、手鐲、戒指、頭簪馬甲，如圖 2.3 所示。

圖 2.3 滿族貴族男子婚禮服使用的馬即大腳，不實(shí)行纏腳，一般鞋都間配木底鞋跟，滿族女性穿這種旗袍修長(zhǎng)蓋住雙腳以掩其天足。貴族禮服形制的雛形階段狀、款式。服裝形制是指服裝與服
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本文編號(hào)：2861589