發(fā)布時(shí)間：2020-11-21 20:26

　　 新媒介交互藝術(shù)的創(chuàng)作以人的活動(dòng)為中心,綜合運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言探索藝術(shù)與參與者之間的直接感官互動(dòng),當(dāng)交互藝術(shù)作品所具有的體驗(yàn)意義與新媒介信息技術(shù)結(jié)合起來(lái)時(shí),交互藝術(shù)創(chuàng)作逐漸走向了場(chǎng)景生產(chǎn)模式。從新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景的生成背景與基本要素出發(fā),可看出在交互藝術(shù)的發(fā)展與新媒介技術(shù)的結(jié)合下,新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景出現(xiàn)具有內(nèi)在必然性與自然性,并且在新媒介交互藝術(shù)發(fā)展中所具有的時(shí)間、空間、人物、活動(dòng)四個(gè)生產(chǎn)要素與場(chǎng)景構(gòu)成的基本要素不謀而合。新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景在藝術(shù)發(fā)展中作為革命式的存在,其生產(chǎn)方式推動(dòng)著交互藝術(shù)家與參與者之間的關(guān)系走向更深層次的探索,交互的意義在場(chǎng)景的包容性與可創(chuàng)性中得到了更廣泛的延伸。本文創(chuàng)新性地從新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景中不同的生產(chǎn)力著手,提出新場(chǎng)景改變了新媒介交互藝術(shù)的生產(chǎn)力,新場(chǎng)景的內(nèi)部機(jī)制與反應(yīng)邏輯,重新構(gòu)建了藝術(shù)生產(chǎn)模式,藝術(shù)家通過(guò)物理場(chǎng)景與信息場(chǎng)景的營(yíng)造共同構(gòu)成了新媒介交互藝術(shù)的場(chǎng)景創(chuàng)作。在新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景中交互行為的變化與信息系統(tǒng)的定位,還有時(shí)空肌質(zhì)的營(yíng)造,是新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景的重要特征,從技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系上來(lái)看,本文認(rèn)為新場(chǎng)景對(duì)交互主客體之間距離的消解,而使得交互主體對(duì)自身、場(chǎng)景都產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),隨之的行為表現(xiàn)也得到了改變。在新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景中審美交互的信息交流都是通過(guò)作為信息系統(tǒng)的場(chǎng)景來(lái)完成的,在信息場(chǎng)的概念下,場(chǎng)景作為時(shí)空肌質(zhì)的營(yíng)造是交互藝術(shù)場(chǎng)景藝術(shù)性的關(guān)鍵。新媒介交互藝術(shù)的發(fā)展和場(chǎng)景的特征共同形成了新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景的不同類型,主要是單感官互動(dòng)式交互場(chǎng)景,多感官交互式場(chǎng)景,全息體驗(yàn)式場(chǎng)景(或虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)場(chǎng)景),這三個(gè)場(chǎng)景在物理場(chǎng)景和信息場(chǎng)景的不同,具體體現(xiàn)在物理場(chǎng)景和信息場(chǎng)景的不同技術(shù)屬性與場(chǎng)景內(nèi)容上。新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景不同的生產(chǎn)方式帶來(lái)了不同的審美方式和審美體驗(yàn),結(jié)合作品的分析,本文在最后一章,從人機(jī)互動(dòng)形式、多感官融合體驗(yàn)、沉浸感美感三個(gè)方面,分析新媒介交互藝術(shù)場(chǎng)景為審美主體帶來(lái)了不同的審美體驗(yàn)。
【學(xué)位單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J0
【部分圖文】：

學(xué)位論文該成為非藝術(shù)”、“人人都是藝術(shù)家”、“起了巨大的反響，掀起了藝術(shù)反思的熱潮，莎》（1919）等作品將現(xiàn)成品引進(jìn)藝術(shù)領(lǐng)域慢慢去發(fā)現(xiàn)它的美，現(xiàn)成品是為了反對(duì)視覺(jué)用不著你去作美學(xué)的沉思、觀察，它是美學(xué)思考，杜尚推動(dòng)藝術(shù)突破物品形式對(duì)視覺(jué)的解放了藝術(shù)在形式創(chuàng)作上的局限，推動(dòng)了其衛(wèi)藝術(shù)潮流”的出現(xiàn)，其中波普藝術(shù)、觀念術(shù)、大地藝術(shù)、激浪藝術(shù)等便是本著“反美進(jìn)行了探索。正是在這些探索的藝術(shù)嘗試過(guò)藝術(shù)活動(dòng)的主要形式與目的。

布魯斯·瑙曼《一百個(gè)生命與死亡》（OneHundredLiveandDie，1984）

2.3 兒玉幸子和竹野美奈子 《突出，流動(dòng)》（Protrude，F(xiàn)low，200圖片來(lái)源：https://www.youtube.com/watch/?v=8sV7DrhlLMQ多感官的交互集中在多個(gè)感官在裝置空間中的沉浸感，一般會(huì)在展廳占間，在信息場(chǎng)景與顯示裝置融為一體的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上結(jié)合整個(gè)空間形成交
【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2893554