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論述唯美主義與“新流氓主義"的調(diào)適

發(fā)布時(shí)間:2014-07-24 11:44

  幻洲是世界語(yǔ)OAZO的譯音兼譯意,其含義就是沙漠中的綠洲;蒙缣岢乐髁x,《幻洲》半月刊在內(nèi)容上一分為二,上部“象牙之塔”由葉靈鳳負(fù)責(zé)編輯,倡導(dǎo)唯美主義思潮,多刊登一些帶有唯美頹廢色彩的文藝作品;下部“十字街頭”由潘漢年負(fù)責(zé)編輯。發(fā)出“新流氓主義”的呼聲,主要發(fā)表一些“潑皮”味十足的社會(huì)評(píng)論文章,體現(xiàn)出編輯者獨(dú)出機(jī)杼、欲將唯美主義和“新流氓主義”并置、雅與俗融合在一起的匠心幻社的創(chuàng)辦人之一葉靈鳳正是于1925年問(wèn)加入創(chuàng)造社的“小伙計(jì)”之一。在剛剛參加創(chuàng)造社《洪水》半月刊的編務(wù)工作之時(shí)他就初步顯示出唯美主義的藝術(shù)趣味!逗樗钒朐驴瘎(chuàng)刊號(hào)封面以及后來(lái)的插畫(huà)設(shè)計(jì)都由葉靈鳳完成,這些黑白分明線(xiàn)條纖細(xì)的裝飾紋路明顯具有比亞茲萊式的頹廢之風(fēng)。此時(shí)的葉靈鳳“既寫(xiě)小說(shuō),又畫(huà)琵亞詞勒式的畫(huà)。有時(shí)穿著廉價(jià)的三友實(shí)業(yè)社出品的自由布衣服,藍(lán)雪花紋的大褂,外加紅雪花的馬甲,真想冒充王爾德,見(jiàn)了叫人嚇一跳”。如果說(shuō)《洪水》時(shí)期的葉靈鳳還對(duì)革命抱有一種浪漫的想法時(shí),那么在入獄事件以后他的思想則發(fā)生了很大變化。他在出獄后對(duì)自己以前的事業(yè)產(chǎn)生了深深的懷疑:“獄中的五日已成為過(guò)去的云煙,我出放也多日了。然而出來(lái)了又怎樣呢?我真的尋得了值得使我獻(xiàn)身的事業(yè)么?自由在那里?光明在那里?” 《幻洲》半月刊的創(chuàng)辦就是葉靈鳳尋找新的值得他“獻(xiàn)身的事業(yè)”的一次嘗試,他逐漸從一個(gè)創(chuàng)造社的“小伙計(jì)”蛻變成了一個(gè)追求感官享樂(lè),迷戀頹廢纏綿的徹底的海派唯美主義者。

  因此,在《幻洲》半月刊創(chuàng)刊號(hào)的本刊緊要啟事里,葉靈鳳就表明了和以前的決裂:“本刊系獨(dú)立性質(zhì),內(nèi)容側(cè)重文藝.兼及批評(píng)討論。每半月出版一次,由同人私自集資發(fā)行,托上海創(chuàng)造社出版部為總代售處,與以前曾出二期即止之出版部周報(bào),他還直接從經(jīng)濟(jì)上和組織上與創(chuàng)造社拉開(kāi)了距離!痘弥蕖钒朐驴饲皫灼谟蓜(chuàng)造社出版部代售外,其后則直接掛靠在光華書(shū)局!逗樗芬苍诘3卷第26期刊登《創(chuàng)造社出版部啟事》,聲明“幻社本與創(chuàng)造社無(wú)關(guān),該社所發(fā)行之幻洲。現(xiàn)已由光華書(shū)局經(jīng)售,反與該社接洽事件,以后均請(qǐng)直接寄至光華書(shū)局”。而在經(jīng)濟(jì)上,“這‘小組織’的收入,是供給小伙計(jì)們自己的費(fèi)用,和出版部無(wú)關(guān)”。也正因?yàn)檫@種分裂行為,直接導(dǎo)致了遠(yuǎn)在廣州的創(chuàng)造社元老們的不滿(mǎn),在郁達(dá)夫于1926年年底回到上海整頓創(chuàng)造社出版部后,葉靈鳳、潘漢年、周全平等也正式宣布脫離創(chuàng)造社。

  《幻洲》半月刊在內(nèi)容上一分為二,上部“象牙之塔”由葉靈鳳負(fù)責(zé)編輯,倡導(dǎo)唯美主義思潮,多刊登一些帶有唯美頹廢色彩的文藝作品;下部“十字街頭”由潘漢年負(fù)責(zé)編輯,發(fā)出“新流氓主義”的呼聲.主要發(fā)表一些“潑皮”味十足的社會(huì)評(píng)論文章。這種思路大概是借鑒了廚川白村的文論集《出了象牙之塔》和《走向十字街頭》的形式,體現(xiàn)出編輯者獨(dú)出機(jī)杼,欲將唯美主義和“新流氓主義”并置。雅與俗融合在一起的匠心。另一方面,幻社還編輯了“幻洲叢書(shū)”,出版了周全平的《苦笑》、葉靈鳳的《女?huà)z氏之遺孽》、柯仲平的《海夜歌聲》、金滿(mǎn)成的《我的女朋友們》以及洪為法的《長(zhǎng)跪》等。

  與同一時(shí)期的唯美主義刊物《獅吼》月刊相比,《幻洲》半月刊在社會(huì)上顯然更具影響力,產(chǎn)生了不小的反響,以致于連魯迅也稱(chēng)《幻洲》雜志是當(dāng)時(shí)“較可注意”的一種,“莽原》在上海減少百份,也許是受它的影響.因?yàn)閷W(xué)生的購(gòu)買(mǎi)力只有這些”l4]。的確,《幻洲》半月刊采用40開(kāi)的袖珍本,小巧精致,物美價(jià)廉,再加上葉靈鳳精心設(shè)計(jì)的裝幀格式和插畫(huà),使得它在學(xué)生中大受歡迎,魯迅在致韋素園的信中說(shuō):“聞創(chuàng)造社中人說(shuō),《莽原》每期約可銷(xiāo)四十本。最為風(fēng)行的是《幻洲》,每期可銷(xiāo)六百余”l5],兩相比較,《幻洲》半月刊的影響力可見(jiàn)一斑!痘弥蕖钒朐驴莻(gè)具有濃郁的唯美主義色彩的刊物,無(wú)論是其中發(fā)表的小說(shuō)、詩(shī)歌和散文作品.還是帶有鮮明的比亞茲萊風(fēng)格的插圖及裝幀,都折射出藝術(shù)至上和縱情縱性的唯美頹廢氣息。

  葉靈鳳在《幻洲》半月刊第1卷第3期的《編后隨筆》中寫(xiě)道:“藝術(shù)本來(lái)不包含什么‘意思’的,‘意思’不過(guò)是讀者在鑒賞時(shí)所喚起的自己的類(lèi)似的感觸。在文藝中想去尋找‘意思’和‘教訓(xùn)’的人,我們只好請(qǐng)他不必再來(lái)接近。”鮮明地表達(dá)出《幻洲》藝術(shù)無(wú)功利性的編輯方針。

  葉靈鳳對(duì)唯美和頹廢的鐘情是人所共知的事實(shí)。他曾坦承年輕的時(shí)候。是愛(ài)好過(guò)王爾德的作品的,也愛(ài)好過(guò)英國(guó)“世紀(jì)末”那一批作家的作品,在舊書(shū)店買(mǎi)到“美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》,英國(guó)畫(huà)家羅賽蒂的詩(shī)集,使我歡喜得簡(jiǎn)直是‘廢寢忘食'。

  他對(duì)自己的繪畫(huà)受比亞茲萊的影響也并不諱言,“有許多人說(shuō)我的畫(huà)像‘比爾斯萊’,這是無(wú)庸隱諱之事,我確是受了他的影響”。盡管為此他還遭到魯迅的譏諷,筆耕論文,但仍不改對(duì)比亞斯萊的熱衷.對(duì)自己獲得“中國(guó)的比亞斯萊”的這一稱(chēng)號(hào)也頗為自豪。

  他曾在一篇文章中回憶道:“我一向就喜歡比亞斯萊的畫(huà)。當(dāng)我還是美術(shù)學(xué)校學(xué)生的時(shí)候,我就愛(ài)上了他的畫(huà)。不僅愛(ài)好,而且還動(dòng)手模仿起來(lái).畫(huà)過(guò)許多比亞斯萊風(fēng)的裝飾畫(huà)和插畫(huà)。為了這事。我曾一再挨過(guò)魯迅先生的罵,至今翻開(kāi)《三閑集》、《二心集》等書(shū),還不免使我臉紅。但是三十年來(lái),我對(duì)于比亞斯萊的愛(ài)好,仍未改變。” 除此之外,他還翻譯過(guò)法國(guó)唯美主義作家戈蒂耶的小說(shuō)《木乃伊戀史》。可見(jiàn),唯美主義的風(fēng)格是葉靈鳳自覺(jué)的藝術(shù)追求。

  唯美頹廢的風(fēng)格同樣體現(xiàn)在葉靈鳳的小說(shuō)創(chuàng)作中,他也因此將自己的小說(shuō)稱(chēng)為“象牙之塔里的浪漫文字”。發(fā)表在《幻洲》創(chuàng)刊號(hào)的《浪淘沙》描寫(xiě)了文藝青年陳西瓊和表姊淑華相愛(ài),但卻因家  貧而被淑華的母親和哥哥拆散,結(jié)果淑華被另配高門(mén),陳西瓊只身出走。全篇籠罩著一層感傷悲哀的情調(diào),無(wú)論是主題還是風(fēng)格,顯然還受“五四”時(shí)期浪漫抒情小說(shuō)的影響。如果說(shuō)這時(shí)候葉靈鳳唯美風(fēng)格尚處于郁達(dá)夫式的頹廢感傷中,那么后來(lái)葉靈鳳的創(chuàng)作則越來(lái)越傾向于描寫(xiě)唯美主義官能肉感的一面。小說(shuō)《浴》極富聲色地展示了人浴前少女的“晶瑩的肉體”,渲染出少女青春期苦悶而羞怯的性沖動(dòng),體現(xiàn)出了頹廢式的色情。在這里,被物化的女性身體成為了欣賞的對(duì)象。展現(xiàn)出唯美主義對(duì)官能之美、肉感主義的迷戀。另外,葉靈鳳還醉心于唯美主義藝術(shù)中死亡的陰影和罪惡的氣息,小說(shuō)中透露出神秘怪誕之美。他的小說(shuō)《鳩綠媚》就是借鑒了王爾德的作品《莎樂(lè)美》的意象,描寫(xiě)一個(gè)青年小說(shuō)家春野每夜抱著一個(gè)波斯國(guó)王的公主鳩綠媚的磁制骷髏睡覺(jué)、夢(mèng)見(jiàn)這位波斯公主和他相親相愛(ài)的香艷故事,流溢著死亡、怪誕和神秘的色彩,將潛意識(shí)、性心理和夢(mèng)幻交織成艷麗而神秘的藝術(shù)境界。對(duì)于性愛(ài)意識(shí)和肉體美的欣賞與描寫(xiě)是唯美思潮和都市消費(fèi)主義結(jié)緣后形成的產(chǎn)物,葉靈鳳的小說(shuō)中就不乏對(duì)于少女朦朧的性心理的描繪。葉靈鳳甚至還隱晦地描寫(xiě)了同性戀傾向,《禁地》中主人公陳菊璇的朋友劉屏秋對(duì)他的贊美就不無(wú)曖昧:?并不是我奉承你。老實(shí)說(shuō),我若是一個(gè)女性,我早已要為你而發(fā)狂了,就是現(xiàn)在我也? ? ’菊璇的臉上突然羞紅了起來(lái) ”

  頹廢的異國(guó)之風(fēng)的吹拂,再加上二、三十年代上海燈紅酒綠的都市消費(fèi)文化環(huán)境,葉靈鳳一方面滿(mǎn)足自己對(duì)享樂(lè)、頹蕩等唯美主題的渴求,另一方面迎合市民階層的需要,創(chuàng)作出了大量帶有頹廢之風(fēng)的作品。



本文編號(hào):5146

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