淺談中國民間美術(shù)
民間美術(shù)是人民群眾創(chuàng)作的、用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動和在日常生活中應(yīng)用及流傳的美術(shù)。
一、民間美術(shù)的歷史概況
民間美術(shù)是構(gòu)成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要組成部分,是美術(shù)形式的源泉。中國在魏晉以前的美術(shù)創(chuàng)作者主要是工匠,戰(zhàn)國秦漢之際的石雕、陶俑及畫像磚石,在造型及藝術(shù)風(fēng)格上都帶有樸質(zhì)活潑的鮮明民間特色。魏晉以迄近代,在廣大城鄉(xiāng)群眾中流行的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等直接裝飾人民生活的工藝美術(shù)創(chuàng)作,有著極為廣泛的社會基礎(chǔ)。在延續(xù)繼承中不斷豐富和創(chuàng)新,創(chuàng)造了富有民族和鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。
但由于過去的階級偏見使民間美術(shù)的成就常常被貶低或忽視:又由于勞動人民在經(jīng)濟(jì)、政治及文化上遭受重壓,以致他們在藝術(shù)上的智慧才能,也不免受到壓抑而未能充分發(fā)揮出來。民間美術(shù)的作者是人民群眾和民間匠師,其中絕大多數(shù)是在勞動生產(chǎn)的業(yè)余時間制作的,主要為自己使用、欣賞,因此表現(xiàn)了他們的心理、愿望、信仰和道德觀念。民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系,在民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中,民間美術(shù)創(chuàng)作也最為活躍。如中國春節(jié)前后用年畫、剪紙、春聯(lián)裝飾環(huán)境,為孩子趕制服裝,社火花會的戲具,慶賀元宵節(jié)的花燈紙?jiān)?端午節(jié)懸掛的天師符,鐘馗像、五毒服裝、飾件及龍舟彩船:中元節(jié)的荷花燈、中秋節(jié)的月餅花模、泥塑兔兒爺:結(jié)婚用的嫁衣、喜花、喜帳:祝賀幼兒百天和生日用的虎頭帽、虎頭鞋、長命鎖、長命衣。
二、中國民間美術(shù)的特征
由于中國地域廣闊,民族眾多,在地理?xiàng)l件、風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)等互有差異,所以民間美術(shù)形成了豐富的品類和多彩的風(fēng)格,具有實(shí)用價值和審美價值統(tǒng)一的特點(diǎn)。民間美術(shù)的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土,然而制作技巧高超、構(gòu)思奇巧、很少模擬自然物象,而是善于想像和夸張,又常用人們熟悉的諧音的手法通過優(yōu)美的形象表達(dá)他們對美好生活的憧憬,具有積極樂觀的態(tài)度,帶有鮮明的浪漫主義色彩。
民間美術(shù)作品傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性。故而,在欣賞民間美術(shù)作品時,應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
1、實(shí)用簡潔、因材施藝:民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘I睢⒐?jié)日活動或祭;顒又械膶(shí)用物品,有著強(qiáng)烈的裝飾性,在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟?dú)有的特征。民間美術(shù)作品使用的材料很普通,在制造技藝方面十分自由,往往是因材施藝。
2、質(zhì)樸率真、隨意大方:民間美術(shù)的作者是勞動群眾,他們在生產(chǎn)勞動之余,自發(fā)地按照自己的直覺和趣味,自由想象發(fā)揮,因而,其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味,質(zhì)樸大方。
3、熱烈夸張、象征寓意:由于實(shí)用的要求,民間美術(shù)品大多有著強(qiáng)烈的情調(diào),造型夸張,色調(diào)對比,表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配,大部分都有寓意深刻的含義和象征。
三、中國民間美術(shù)的研究情況
民間美術(shù)的收集和研究是繼承發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)遺產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)。辛亥革命
以后,特別是五四運(yùn)動以來,隨著對民俗學(xué)研究的重視,對民間文藝也開展了征集工作,上世紀(jì)40年代以后,在延安等革命根據(jù)地美術(shù)工作者對皮影、年畫、洋片、泥玩具的調(diào)查、搜集和革新,使民間美術(shù)的研究引進(jìn)現(xiàn)代革命美術(shù)創(chuàng)作之中。建國以后,對民間美術(shù)的研究得到充分重視,鑒于不少品類己處于藝絕人亡的危境,因而文化機(jī)構(gòu)組織專人搜集搶救,特別對年畫、剪紙方面的搜集研究更為活躍,曾先后有《中國年畫發(fā)展史略》(阿英,1954)、《中國年畫史》(薄松年,1985)、《華東民間年畫》(陳煙橋,1955)、《楊柳青木版年畫資料集》(王樹村,1959)、《桃花塢木版年畫》(劉汝醋、羅叔子,1961)等重要論著陸續(xù)問世。包括不同地區(qū)風(fēng)格的剪紙藝術(shù)集的編輯出版數(shù)量更多。為了推動民間美術(shù)的研究,民間美術(shù)博物館、各地方性的民俗美術(shù)陳列館紛紛建立,各地方群眾藝術(shù)館也把搜集保護(hù)民間美術(shù)作為重點(diǎn)工作,民間美術(shù)的專題展覽多次在國外舉行受到各國藝術(shù)界的重視和贊揚(yáng)。
民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動、祭祀活動。它很自然地反映勞動人民的思想、情感和美的觀念:強(qiáng)烈地體現(xiàn)著民族性和地方性:它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,既有傳統(tǒng)性又有變異性:它就地取材,筆耕論文新浪博客,因材施藝:它與宗教、風(fēng)俗有著密切的聯(lián)系,但它不是迷信品g它在藝術(shù)創(chuàng)作上集壯美和樸素美于一體,常為專業(yè)美術(shù)家們所吸取。
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