發(fā)布時(shí)間：2024-05-18 18:34

　　陀思妥耶夫斯基在《群魔》中延續(xù)了《罪與罰》和《白癡》中關(guān)于人在罪惡與墮落面前如何選擇的思考,書寫了一群失去信仰的人,如何由于自己強(qiáng)大的個(gè)性力量和對(duì)自由的無(wú)盡渴望而走向墮落乃至自我毀滅的過(guò)程。對(duì)暴力革命的熱衷、對(duì)自身欲望的難以控制、對(duì)信仰的失衡是《群魔》中所呈現(xiàn)的墮落面貌,而作家又通過(guò)墮落的審美化、以及狂歡化的手法將墮落藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)。借由書寫墮落,作家企圖從中找尋救贖的出路,思考?jí)櫬浔澈缶融H與啟示的光芒。

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
論文摘要
abstract
第一章 緒論：墮落及其對(duì)于《群魔》的特殊性
    第一節(jié) 關(guān)于墮落的界定
    第二節(jié) 墮落之于《群魔》的特殊性
    第三節(jié) 研究現(xiàn)狀及本文的思路
第二章 《群魔》中的墮落面貌
    第一節(jié) 暴力革命：自由的無(wú)限
    第二節(jié) 倫理破壞：欲望的困境
    第三節(jié) 宗教危機(jī)：信仰的失衡
第三章 墮落書寫的意義之一：審美層面的觀照
    第一節(jié) 墮落美學(xué)
    第二節(jié) 敘事的“斷裂”
    第三節(jié) 狂歡化：自我毀滅與新生的可能性
第四章 墮落書寫的意義之二：走向救贖的可能
    第一節(jié) 索多瑪?shù)睦硐肱c圣母的理想：墮落與救贖的辯證
    第二節(jié) “激情區(qū)”：墮落走向救贖的媒介
        一、墮落中的復(fù)活種子
        二、“中介新娘”
        三、“他者的面容”
    第三節(jié) “鄰人之愛”與陀氏的社會(huì)理想
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3977194