發(fā)布時間：2020-03-31 09:37

【摘要】： 進入民國,孟學研究比之清代來說相對低落,主要表現(xiàn)在:沒有大部頭的著作問世。然而由于近代報刊事業(yè)的發(fā)展,關于孟學研究的論文卻是數(shù)量頗豐。根據(jù)本人所見,1915年至1948年共發(fā)表孟學論文186篇,且這些論文并不僅僅是遵循傳統(tǒng)學術路線的重新整理,而是在接受西方先進的學術思想和方法之后,對于孟子本人及《孟子》的重新研究,這一新變化使孟學在民國呈現(xiàn)出了別樣的光彩,因此對于民國時期的孟學研究進行研究和梳理是很有意義和價值的。 論文分為六個部分。第一部分為導論,其主要是對于文中“孟學”這一基本概念進行界定,并從總體上把握孟學本身的歷史地位以及其發(fā)展意義。 第二部分是傳統(tǒng)視野下的孟學研究。這一部分主要對于民國時期仍以傳統(tǒng)方法對孟學進行研究的著作進行幾種分類整理研究,以厘清傳統(tǒng)學術方法在民國時期的發(fā)展軌跡。這一部分主要從孟子身世、《孟子》本書的考證兩方面進行研究,從而體現(xiàn)民國學術對于前代學術發(fā)展的繼承和延續(xù)。 第三部分為孟子思想的現(xiàn)代詮釋,這一部分為本文重點論述的內(nèi)容,主要從核心概念、篇章解讀、孟子思想、孟子與諸子比較、孟子文學藝術等五個方面進行研究。民國時期,各種西方哲學思想并行不悖,且現(xiàn)代學術分科已基本成型,因此對于孟學的研究已不同于前代,門類更為細致。本文正是通過這一部分的研究,力圖體現(xiàn)在新的時代背景以及思想背景之下,民國孟學在與西方思想的交融中所體現(xiàn)的不同于前代的獨特光彩。 第四部分為孟學研究與社會。在這一部分筆者力圖突破就學術而學術的研究局限,將孟學研究與當時社會廣闊背景聯(lián)系在一起,力圖厘清兩者之間的互動關系,而民國社會本身學術發(fā)展路向正像韋伯所說,其中工具理性部分日益凸顯,學者更多的是希望能將所學用與社會,因此將這一部分作為研究對象不僅是必要的也是必需的。 第五部分為個案研究。本部分是在之前總體敘述基礎上的補充,通過對一個代表性個案——馬紹伯的《孟子學說底新評價》的解剖式研究,更為完整的體現(xiàn)民國孟學獨特光彩。馬紹伯的著作從一個方面來說是民國學術某種意義上的極致體現(xiàn),其在抗戰(zhàn)背景之下,將孟子思想與孫中山的“三民主義”思想相比附,從而達到政治宣傳的目的。盡管如此,本書還是對于孟子思想做了獨特而新鮮的詮釋。 第六部分為對孟學的總結概括。通過對于民國孟學進行了較為系統(tǒng)的整理,從解釋學角度對于民國孟學進行了初步研究和整理,對于民國孟學的特點進行了總結:首先是西學在孟學中的引入和運用;其次是對于孟子是科學的態(tài)度而不再是盲目崇信;再次是其中工具合理性的凸顯。 總體來看,民國孟學在新的時代背景之下,研究對象雖仍是傳統(tǒng)經(jīng)籍,然具體內(nèi)在已經(jīng)發(fā)生巨大變化,通過對民國孟學發(fā)展的研究,更能從一個側面反映整個民國學術的變化和發(fā)展,意義深遠。
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：B26

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本文編號：2608901