發(fā)布時間：2020-05-22 15:38

【摘要】： 本文以先秦道家“因”范疇為研究對象,從先秦及西漢有關(guān)道家思想的著作及相應(yīng)史料當(dāng)中尋找脈絡(luò),在整個道家理論體系內(nèi)對“因”范疇進行考察。本文所涉及的道家,不僅包括多談“因”思想的黃老道家,而且包括一般認為與黃老道家思想不同的老莊。“因”范疇幾乎在所有道家的理論中都有所論及,它與本體論、認識論、人性論、政治哲學(xué)相聯(lián)系,完善了道家的方法論。 本文分為五章。第一章提出“因”的本來含義并敘述其作為哲學(xué)范疇在道家理論中的傳承;第二章對范蠡及《黃帝四經(jīng)》中的“因天”思想進行了分析,指出“因天”即順應(yīng)天道;第三章著重分析《管子》四篇中提出的“靜因之道”認識論,并介紹了莊子的相對主義認識論;第四章主要分析了“因”與“法”的關(guān)系,論述了“因人情”是立法的人性論依據(jù),并且對“因”與“分”的關(guān)系及“形名”思想進行解讀;第五章分析了“君無為,臣有為”的政治哲學(xué)。 如何處理人與自然、人與社會的關(guān)系是任何時代的人們必須面對的重要問題,先秦道家的因循自然、因時變化的思想在如何處理主客體關(guān)系,充分發(fā)揮主體的能動性方面仍深具現(xiàn)實意義。
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：B223.9

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 郭曉鳳;;析盧梭“自然狀態(tài)”與老子“小國寡民”[J];科教文匯(上半月);2006年04期

2 君揚;;無為而High[J];流行歌曲(e樂族);2007年10期

3 王傳發(fā);;老子無為而治的政治觀評析[J];康定民族師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2005年06期

4 路紅梅;;老子之“道”的人生本體意蘊[J];理論學(xué)刊;2006年11期

5 徐加利;;老子矛盾思想新解[J];遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報;2007年01期

6 ;縱筆天地間 道法自然中[J];僑園;2007年06期

7 沈進國;;道法自然與中國畫[J];美與時代(下);2010年05期

8 王錫斌;;道法自然——新中式家具設(shè)計哲學(xué)探析[J];裝飾;2011年03期

9 田園;;老子人際傳播思想“四論”[J];周口師范學(xué)院學(xué)報;2011年03期

10 王樹人;;道家的視野、境界與情懷[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報;2011年05期

相關(guān)會議論文 前10條

1 強昱;;“道法自然”略疏[A];道教思想與中國社會發(fā)展進步研討會第二次會議論文集[C];2003年

2 曾勇;;“道法自然”的生命意蘊及其當(dāng)代教育價值[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

3 李遠國;;道法自然觀的現(xiàn)代闡釋[A];二十一世紀中國道教展望——茅山中國道教文化研討會會議論文集[C];2001年

4 王曉興;;論道法自然的社會批判意義[A];“中國名辯學(xué)與方法論研討會、道家與西方研討會、馮友蘭哲學(xué)思想研討會”優(yōu)秀論文精選[C];1998年

5 吳亞平;;“道法自然”生態(tài)倫理思想初探[A];現(xiàn)代地理科學(xué)與貴州社會經(jīng)濟[C];2009年

6 者麗艷;胡海明;;道家“物我為一”的生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代啟示[A];孔學(xué)研究（第十五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十五次暨海峽兩岸第八次孔子學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

7 ，

本文編號：2676215