發(fā)布時(shí)間：2019-03-24 17:59

【摘要】：美國教育家杜威曾于20世紀(jì)初先后到訪日本與中國,廣開演講,參觀學(xué)校,與社會(huì)各界人士多有交流。但相對(duì)而言,杜威在中國滯留時(shí)間更久,對(duì)中國抱有更深的好感,他在中國的影響也深入得多。杜威在這一時(shí)期的家信集《杜威家書》表明,他對(duì)日本天皇制下的集權(quán)體制心存疑慮,因此不曾對(duì)其未來報(bào)以樂觀的態(tài)度。相反,在中國爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)讓杜威日益感受到中國學(xué)生和普通民眾覺醒的力量,也讓他看到了自己的民主理念付諸實(shí)踐的巨大可能性。這是促使他愿意長(zhǎng)期滯留中國的深層原因。杜威這一思想轉(zhuǎn)變的動(dòng)態(tài)過程充滿了偶然性,但與中國近現(xiàn)代史的發(fā)展脈絡(luò)正相吻合,也具有其必然性。
[Abstract]:Dewey, an American educator, visited Japan and China in the early 20th century, opened speeches, visited schools and exchanged views with people from all walks of life. But Dewey has stayed in China for a longer time, has a deeper preference for China, and his influence in China has been much deeper. Dewey's family letter collection during this period showed that he had doubts about the centralization system under Japan's imperial system and had not been optimistic about his future. Instead, the May 4th movement in China has made Dewey increasingly aware of the awakening power of Chinese students and ordinary people, and of the great possibility that his democratic ideas could be put into practice. This is the deep reason why he is willing to stay in China for a long time. Dewey's dynamic process of thought transformation is full of contingency, but it is in line with the development of Chinese modern history and has its inevitability.
【作者單位】： 廣島大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科;
【基金】：國家留學(xué)基金委“2014年國家建設(shè)高水平大學(xué)公派研究生項(xiàng)目”(項(xiàng)目編號(hào):201406040027)的資助
【分類號(hào)】：G40-09

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本文編號(hào)：2446555