發(fā)布時(shí)間：2018-07-24 16:25

【摘要】：王陽(yáng)明立志"學(xué)為圣人",在教育方法上也希圖"優(yōu)入圣域"。陽(yáng)明一反當(dāng)時(shí)知識(shí)學(xué)的教育路徑,轉(zhuǎn)而倡導(dǎo)孔子明白、簡(jiǎn)實(shí)、因材施教的教育方法,使儒學(xué)反求諸己的身心之學(xué)得以重新展開(kāi)。然而,陽(yáng)明多使用語(yǔ)言思辨,讓生徒去體悟本體,而孔子是從形而下的生活中去矯正生徒性情;陽(yáng)明對(duì)生徒多持肯定態(tài)度,張揚(yáng)其成圣的勇氣,孔子對(duì)生徒則多加裁抑和矯正,力圖使之成為中和的君子。
[Abstract]:Wang Yangming aspires to "learn as a saint" and hopes to "get into holy territory" in educational methods. Yangming opposed the educational path of knowledge at that time and advocated the educational method of Confucius' understanding, simplicity and teaching according to his aptitude. However, Yangming often uses language speculation to let the students understand the Noumenon, and Confucius corrects the nature of the born from the life below; Yangming takes a positive attitude towards the born and makes public his courage to sanctify him, while Confucius adjusts and corrects the born. Trying to make it a moderate gentleman.
【作者單位】： 貴州大學(xué)中國(guó)文化書(shū)院;
【分類(lèi)號(hào)】：B248.2;B222.2

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本文編號(hào)：2141956