發(fā)布時(shí)間：2020-10-16 19:43

　　 科學(xué)無疑擁有自己永恒的內(nèi)在本質(zhì)，但是，科學(xué)也在歷史地演替著；它在自身發(fā)展的邏輯與社會(huì)要求的交匯點(diǎn)上找到了新的生長點(diǎn)，不斷地塑造著新的科學(xué)形象。新的科學(xué)形象的樹立也意味著科學(xué)總體范式的變革，科學(xué)在主導(dǎo)著現(xiàn)代文明，重構(gòu)著文明秩序，直接關(guān)涉到國家的生產(chǎn)力與競爭力。教育的角色在此背景下需要重新闡釋，“智力資本”的價(jià)值得以承認(rèn)，年輕一代的生產(chǎn)力量與競爭力量開始倍受關(guān)注。課程與教學(xué)范式的轉(zhuǎn)變是以此為契機(jī)的。 對科學(xué)創(chuàng)造所蘊(yùn)含的教學(xué)論意義的探求是本文的主題之一。首先，科學(xué)創(chuàng)造為教學(xué)提供課程資源�？茖W(xué)創(chuàng)造作為一種知識的原創(chuàng)性生產(chǎn)，加上它強(qiáng)大的論證力量與預(yù)見能力，使得每一次的科學(xué)革命都會(huì)引發(fā)教科書的重寫。一些原汁原味的科學(xué)著作更是為進(jìn)入該領(lǐng)域的年輕一代規(guī)定著某種研究范式。這樣，科學(xué)創(chuàng)造就浮現(xiàn)出一種課程論意義。其次，基于科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)都是高情感與高智慧的化合，科學(xué)創(chuàng)造為教學(xué)提供認(rèn)知借鑒與情感激勵(lì)。在認(rèn)知心理諸要素中，觀察一直是作為科學(xué)創(chuàng)造中的一種顯性因素，曾一度被認(rèn)為是科學(xué)創(chuàng)造的起點(diǎn)。想象與直覺能進(jìn)入科學(xué)創(chuàng)造領(lǐng)域，并發(fā)揮著重要作用，說明科學(xué)創(chuàng)造并不是一個(gè)絕對的理性過程。同樣，教學(xué)作為一種理性活動(dòng)，并不意味著它就絕對排斥非理性因素。關(guān)于思維，則是要求在發(fā)散性思維與收斂性思維之間保持一種必要張力�？茖W(xué)創(chuàng)造中有強(qiáng)烈的情感表露，特別是當(dāng)一個(gè)深具感召力的科學(xué)領(lǐng)域開始敞開的時(shí)候，或者當(dāng)一種新思想被證實(shí)的光明時(shí)刻，尤為如此。再次，科學(xué)創(chuàng)造與教學(xué)的整合態(tài)的建構(gòu)，其結(jié)果會(huì)形成一種有效的人才培養(yǎng)模式，特別是對科學(xué)教育。在這一模式中，教學(xué)可能是作為科學(xué)創(chuàng)造的一個(gè)事件，或者科學(xué)創(chuàng)造作為一種教學(xué)行為方式。這是這一整合態(tài)的兩個(gè)視角。 教學(xué)應(yīng)形成未來科學(xué)創(chuàng)造的主體什么樣的素質(zhì)結(jié)構(gòu)?這是本文的又一主題，這涉及到教學(xué)對科學(xué)創(chuàng)造的素質(zhì)關(guān)懷，也是教學(xué)對時(shí)代的一種回應(yīng)。科學(xué)上確實(shí)不存在某種恒久不變的真理，科學(xué)在某種程 度上是依靠人的批判理性而實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長的。所以，批判性思維應(yīng)進(jìn) 入學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，并且它還具有完善人格的意義。合作品質(zhì)與社 會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)已成為新時(shí)代學(xué)校教育的兩個(gè)現(xiàn)代性命題，這也可以 從科學(xué)創(chuàng)造的歷史中找到判據(jù)。在同一范式中共同工作的群體被稱為 “科學(xué)共同體”，合作性是其主要特征。同時(shí)，科學(xué)在成為人類福扯 的因素之時(shí)，也帶來了許多苦澀的負(fù)效應(yīng);科學(xué)的社會(huì)效應(yīng)與價(jià)值因 素應(yīng)成為教學(xué)所面臨的新課題。優(yōu)秀的課堂精神文化要求做到科學(xué)文 化與人文文化的相互融通與統(tǒng)一構(gòu)建，在科技理性的培植成為現(xiàn)代教 學(xué)的中心視界的同時(shí)，人文理性的回歸也成為了現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)新視 點(diǎn)。一種優(yōu)秀的課堂精神文化都有它自己的特質(zhì)，它的培育要求教師 承擔(dān)起精神領(lǐng)袖的角色。精神領(lǐng)袖是一種擁有人格魅力與科學(xué)精神的 “精神貴族”。 利一學(xué)創(chuàng)造與教學(xué)實(shí)踐之間不能劃界太鮮明，它們之間應(yīng)保持某種 張力關(guān)系，教學(xué)應(yīng)從與科學(xué)創(chuàng)造的交流中獲得啟示，科學(xué)創(chuàng)造也在接 受著教學(xué)的關(guān)懷。這具有特殊的意義。
【學(xué)位單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2001
【中圖分類】：G424
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
一、 引言:現(xiàn)代教學(xué)的中心視界
二、 科學(xué)創(chuàng)造的教學(xué)論意義
    (一) 科學(xué)創(chuàng)造為教學(xué)提供課程資源
    (二) 科學(xué)創(chuàng)造為教學(xué)提供認(rèn)知借鑒
    (三) 科學(xué)創(chuàng)造為教學(xué)提供情感激勵(lì)
    (四) 科學(xué)創(chuàng)造與教學(xué)的整合態(tài)
三、 現(xiàn)代教學(xué)對科學(xué)創(chuàng)造的素質(zhì)關(guān)懷
    (一) 、 現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生批判性思維的形成
    (二) 現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)促進(jìn)科學(xué)文化與人文文化的融通與共建
    (三) 現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生合作品質(zhì)的塑造
    (四) 現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)
    (五) 現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)切實(shí)培植一種優(yōu)秀的課堂精神文化
四、 結(jié)語
注釋
主要參考文獻(xiàn)
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2843690