發(fā)布時間：2020-10-30 23:57

　　 本文是在堅持歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法論原則前提下，在整體把握教學論 本身發(fā)展歷程的基礎上展開的。 首先，本文闡釋了教學認識方式的涵義、特征、結構。在此基礎上概括出 了三種基本教學認識方式：哲學——思辨、科學——實證與詮釋——批判，并 對每一種認識方式進行了歷史的梳理。同時，參照對不同教學認識方式比較分 析的結果，客觀地剖析了我國教學論研究中應用教學認識方式時存在的問題， 提出了“合理選擇、綜合運用”的使用策略。 具體來說，本文的基本要點有以下幾個方面： 教學認識方式是指教學論研究主體在思考教學問題時的思路與策略。它的 特征主要體現為：創(chuàng)造性與選擇性、時代性與繼承性、動態(tài)性與相對穩(wěn)定性、 總體性與個性。它的結構主要有研究的問題域、體現的價值尺度、遵循的致思 趨向三個方面。 不同教學認識方式的發(fā)展脈絡、特征、優(yōu)缺點有不同的表現。哲學——思 辨認識方式從盧梭的理性主義教育意識開始，經過康德明確用理性主義論述教 育，到赫爾巴特以實踐倫理學與心理學作為教學論學科基礎得以確立。哲學— —思辨教學認識方式著眼于培養(yǎng)理性的人，以抽象的觀念方式把握和認識教學， 注重概念、范疇與體系的構建。它開創(chuàng)了教學論研究的哲學取向傳統(tǒng)，在學科 發(fā)展初期，以其獨特的思辨方法促進了教學論學科的發(fā)展。但它對哲學取向的 過分追求，在某種程度上是教學理論與實踐相脫節(jié)的一個主要原因。 科學——實證教學認識方式由斯賓塞在方法論層面予以定位，梅伊曼與拉 伊在實際操作層面真正實現，斯金納把其推向極端�？茖W——實證認識方式強 調研究的操作性，強調知識的實用性與有效性，力圖把教學論建設成為一門實 證學科。它從教學事實出發(fā)，用定量化研究對其進行系統(tǒng)地觀察、分析，深化 了教學論的研究。但它過分強調定量化、客觀性，卻制約了教學論學科的人文 特性的發(fā)揮。 詮釋——批判教學認識方式主要是受文化教育學、教育人類學、教育社會 學、后現代主義等對教學論的影響而形成的一種認識方式。它強調教學論研究 批判性與建設性統(tǒng)一，注重對學生主體性培養(yǎng)，對教學多元化的描述，強調對 教學的體驗、理解、感悟。詮釋一批判認識方式提倡陶冶、喚醒、對話，促 進了教學論的發(fā)展。但它過度張揚體驗、理解、感悟，忽視了教學中的客觀因 素，注重非理性的研究方法，削弱了教學論研究的科學性。 我國教學論研究中存在著對哲學——思辨的極度推崇，對科學——實證的 簡單、機械使用，對詮釋——批判缺乏正確理解。因此，在教學論研究中，要 依據不同的問題、不同的研究對象，合理選擇相應的認識方式，或者對這些認 識方式進行綜合運用，深化和推動教學理論研究。
【學位單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2001
【中圖分類】：G420
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
一、 教學認識方式概述
    （一） 教學認識方式的涵義
    （二） 教學認識方式的特征
    （三） 教學認識方式的結構
二、 教學認識方式分類考察
    （一） 哲學——思辨教學認識方式
    （二） 科學——實證教學認識方式
    （三） 詮釋——批判教學認識方式
三、 教學認識方式總體透視
    （一） 比較分析
    （二） 現實問題檢討
結束語
參考文獻
后記

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 張世英;黑格爾《小邏輯》繹注(之一)[J];湖北大學學報(哲學社會科學版);1981年01期

2 翁維雄;關于哲學對自然科學發(fā)展的作用的若干認識問題[J];合肥工業(yè)大學學報(社會科學版);1985年01期

3 饒建國;在改革中進行哲學探索的可喜嘗試——評《改革與哲學》[J];中州學刊;1987年06期

4 劉遠明;論哲學和科學相互作用的問題機制[J];貴州社會科學;1993年03期

5 張國洪;哲學與未來[J];國外社會科學;1994年04期

6 斯為;本刊編輯部召開“社會發(fā)展與當代哲學”討論會[J];學術月刊;1994年08期

7 周發(fā)源;講好哲學要靠自己[J];思想政治課教學;1995年09期

8 競禪;哲學的東西方回合[J];求是學刊;1996年03期

9 馮生;哲學究竟是什么?——青年學者陳智祥《當代與未來的認識方法》一書引起爭論[J];學術研究;1996年05期

10 孫洪敏;超前意識與21世紀哲學[J];合肥工業(yè)大學學報(社會科學版);1996年03期

相關博士學位論文 前10條

1 王志軍;論馬克思的宗教批判[D];黑龍江大學;2005年

2 白晨曦;天人合一：從哲學到建筑[D];中國社會科學院研究生院;2003年

3 王桂彩（思竹）;多元論·對話·文化間哲學[D];浙江大學;2004年

4 張政文;批判哲學框架中的康德美學研究[D];山東大學;2003年

5 劉孝廷;未來的哲學研究——未來形而上學導論[D];吉林大學;2004年

6 曾思藝;丘特切夫詩歌美學[D];上海師范大學;2004年

7 繆柏平;艾思奇哲學道路研究[D];中共中央黨校;2004年

8 吳虹;技術負荷政治的哲學追問[D];東北大學;2006年

9 張東;人權理論若干重大問題研究[D];中共中央黨校;2009年

10 唐霄峰;公開問題的哲學追問[D];中共中央黨校;2009年

相關碩士學位論文 前10條

1 常亞慧;教學認識方式考察[D];西北師范大學;2001年

2 焦曉麗;斯大林哲學思想論析[D];中國人民大學;2008年

3 金燦;真景山水畫與中國現代山水畫的比較研究[D];延邊大學;2005年

4 王志軍;從馬克思早期對宗教的批判看哲學的根本變革[D];黑龍江大學;2001年

5 韓萬志;教育管理創(chuàng)新的哲學視界[D];東北師范大學;2004年

6 孫全志;朦朧中的哲理[D];山東師范大學;2003年

7 林錦盛;對“構建社會主義和諧社會”的哲學探討[D];福建師范大學;2005年

8 馬威;列奧·施特勞斯思想中的神學—政治問題研究[D];中國政法大學;2009年

9 李坪霏;民間藝術對現代藝術設計的啟示[D];東北師范大學;2009年

10 杜群華;論勞倫斯的“性拯救策略”[D];華中師范大學;2004年

本文編號：2863177