發(fā)布時(shí)間：2020-11-20 02:26

　　 《我與地壇》作者史鐵生將個(gè)體的情感和生命投射到地壇一草一木、一景一石之上,他以自身經(jīng)歷作為寫(xiě)作素材,感悟生與死的真諦、生命的意義和宇宙的奧秘。文章多處體現(xiàn)作者執(zhí)著的探索精神和生生不息,堅(jiān)韌不拔的生活態(tài)度。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,通過(guò)對(duì)這篇文章的研究,提倡培養(yǎng)學(xué)會(huì)勤思考、多思考的意識(shí),在思想上進(jìn)行一次轉(zhuǎn)變,來(lái)一場(chǎng)思想上的劇烈碰撞�！段遗c地壇》之于散文,就如麻雀與鳥(niǎo)一般,體型雖小,五臟俱全,《我與地壇》是一部極具散文特點(diǎn)的經(jīng)典作品。本文以《我與地壇》維語(yǔ)譯本為基礎(chǔ),采用先甲后乙、由甲及乙的研究步驟,透過(guò)以小見(jiàn)大的視角,對(duì)《我與地壇》維譯本進(jìn)行分析,而后根據(jù)譯本中出現(xiàn)的問(wèn)題,提出具有針對(duì)性的優(yōu)化散文翻譯的對(duì)策,并依據(jù)譯本歸納出散文這一體裁的翻譯特點(diǎn)。全文共有五章。前言介紹研究目的、現(xiàn)狀、方法和創(chuàng)新之處;第一章是從翻譯策略、翻譯方法和翻譯技巧入手對(duì)維譯本進(jìn)行宏觀分析;第二章是通過(guò)詞匯、句子、修辭層面的相關(guān)實(shí)例對(duì)譯本進(jìn)行評(píng)析;第三章是整理出譯本存在的內(nèi)容失缺、用詞失當(dāng)、情遞失足和表述失恰問(wèn)題,探尋問(wèn)題出現(xiàn)的原因并給出針對(duì)性的優(yōu)化對(duì)策;第四章是根據(jù)《我與地壇》原作特征,結(jié)合上文總結(jié)散文翻譯特點(diǎn);第五章是討論在研究過(guò)程中獲得的翻譯啟示;結(jié)語(yǔ)是本文觀點(diǎn)與得失的總結(jié)。本文認(rèn)為,《我與地壇》及散文翻譯應(yīng)把握語(yǔ)言樸實(shí)、意境一致、情感移植和精神同在等特點(diǎn),注重語(yǔ)言風(fēng)格再現(xiàn)、意象完足傳遞、意境切實(shí)重構(gòu)、哲思理念表達(dá)、語(yǔ)句情韻再現(xiàn),以求得在忠實(shí)基礎(chǔ)上更為貼合譯入語(yǔ)的表達(dá),實(shí)現(xiàn)原作譯作讀者同感之追求。
【學(xué)位單位】：伊犁師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類(lèi)】：I046;H215
【部分圖文】：

圖 2 散文翻譯研究學(xué)科分布柱狀圖由圖 2 可知，散文研究的主要領(lǐng)域在外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和文藝?yán)碚摲矫妫�其次則言文字及中國(guó)文學(xué)；從數(shù)量上看，針對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的研究才達(dá)到外國(guó)語(yǔ)言文十分之一，這就說(shuō)明中國(guó)語(yǔ)言文字的研究還有很大的空間，且有很大的研究意二、《我與地壇》研究現(xiàn)狀

圖 1 散文翻譯研究總體趨勢(shì)由圖 1 可知，當(dāng)前散文翻譯研究仍處于盛行階段，1980 年開(kāi)始有第一篇研究 年為其高產(chǎn)年，2000 年至 2017 年波動(dòng)較大，但總體上仍呈上升趨勢(shì)，還有待入探討和研究。

《我與地壇》研究期刊論文總體趨勢(shì)圖
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本文編號(hào)：2890799