發(fā)布時(shí)間：2024-06-28 05:54

　　張栻（1132～1180）字敬夫，號(hào)南軒，世稱南軒先生。南宋漢州綿竹（今四川綿竹縣）人，中興名相張浚之子，著名理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家，湖湘學(xué)派的主要代表人物和集大成者。他一生探求和宣傳圣人之道，崇信周敦頤、二程開(kāi)創(chuàng)的理學(xué)，并積極加以推崇和發(fā)揚(yáng)光大，形成自己特有的思想體系。張栻教育思想建立于不斷完善的理學(xué)體系基礎(chǔ)之上。 張栻自幼受儒家思想熏陶，這是其教育思想形成的源頭。他早年受學(xué)于王大寶，中年從胡宏問(wèn)程氏之學(xué)，胡宏以孔門(mén)論仁親切之旨告之。張栻益自?shī)^厲，以古圣賢自期，作《希顏錄》以見(jiàn)其志。受學(xué)拜師是他教育思想形成的重要條件。辛巳之歲（1161年），張栻與父親張浚創(chuàng)辦城南書(shū)院。在主辦城南書(shū)院的過(guò)程中，張栻采用豐富多樣的教學(xué)方法，注重把理學(xué)教學(xué)觀念與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)湖南學(xué)術(shù)思想的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。乾道元年（1165），劉珙重修岳麓書(shū)院，于次年建成。劉珙對(duì)張栻的學(xué)問(wèn)一向敬佩，請(qǐng)張栻主教該書(shū)院。書(shū)院辦學(xué)的宗旨是宣傳理學(xué)思想、反對(duì)功名利祿之學(xué)，書(shū)院聞名遐邇，從學(xué)者達(dá)數(shù)千人，初步奠定了湖湘學(xué)派規(guī)模。其弟子胡大時(shí)、彭龜年、吳獵、游九功、游九言，皆為湖湘學(xué)派之巨子。城南、岳麓書(shū)院教學(xué)實(shí)踐是張栻教育思想形...

【文章頁(yè)數(shù)】：146 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第一章 張栻生活背景及教育思想形成緣由
    第一節(jié) 生活背景概述
        一、 張栻生活的時(shí)代背景
        二、 家世背景
    第二節(jié) 張栻教育思想形成之緣由
        一、 家學(xué)熏陶---教育思想形成的源頭
        二、 受學(xué)拜師---教育思想形成的重要條件
        三、 自身努力與書(shū)院教學(xué)實(shí)踐---教育思想形成的重要過(guò)程
        四、 友人之間的學(xué)術(shù)交往---教育思想形成不可缺少的因素
第二章 張栻“護(hù)國(guó)興邦”教育思想的傳播
    第一節(jié) 張栻“護(hù)國(guó)興邦”教育思想傳播的前提
        一、 張栻恪守三綱五常、忠于君主
        二、 宋孝宗虛心納諫
    第二節(jié) 仕途從政----教育思想傳播的主要途徑
        一、 主張抗金救國(guó)
        二、 勸告君主實(shí)行仁政
        三、 希望君主選賢任能
    第三節(jié) 經(jīng)筵進(jìn)講---教育思想傳播的直接渠道
        一、 勸告君主嚴(yán)以律己、存敬戒之心
        二、 勸告君主心懷民心，重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展
        三、 提倡君主以德、禮治國(guó)
        四、 勸告君主、后妃重視《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習(xí)，以思?xì)w本
    本章結(jié)語(yǔ)
第三章 張栻?qū)�學(xué)者的道德教育
    第一節(jié) 張栻教育思想的哲學(xué)依據(jù)
        一、 人性本善
        二、 對(duì)人性有善到不善原因的追索
    第二節(jié) 張栻?qū)�學(xué)者的道德教育內(nèi)容
        一、 自身修養(yǎng)---道德教育的總綱
        二、 道德修養(yǎng)的內(nèi)容
            （一）護(hù)“心”養(yǎng)“性”
            （二）求“仁”
            （三）崇“義”賤“利”
            （四）遵“禮”
            （五）守“信”
            （六）明“知”
    第三節(jié) 學(xué)者道德修養(yǎng)方法
        一、 立志
        二、 踐“道”而行
        三、 克己
        四、 改過(guò)
        五、 篤“實(shí)”
        六、 居敬窮理
        七、 至“誠(chéng)”：
        八、 持之以恒、謙虛謹(jǐn)慎
第四章 張栻?qū)�學(xué)者的為學(xué)教育
    第一節(jié) 張栻?qū)�學(xué)者為學(xué)教育的內(nèi)容
        一、 讀書(shū)方法
        二、 學(xué)習(xí)內(nèi)容
            （一）注重《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習(xí)
            （二）關(guān)注對(duì)《禮》、《樂(lè)》、《中庸》的學(xué)習(xí)
            （三）重點(diǎn)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、《孟子》
            （四）理學(xué)經(jīng)典教材---《西銘》、《二程遺書(shū)》
    第二節(jié) 張栻?qū)�學(xué)者為學(xué)教育的方法
        一、 溫故知新
        二、 學(xué)思并進(jìn)
        三、 博約相須
        四、 循序漸進(jìn)
        五、 致知力行
        六、 涵養(yǎng)察識(shí)
第五章 張栻社會(huì)教化思想
    第一節(jié) 張栻社會(huì)教化思想之前提
    第二節(jié) 張栻社會(huì)教化思想之內(nèi)容
        一、 勸農(nóng)固本
        二、 重教興學(xué)
        三、 守法尊禮
        四、 清風(fēng)滌俗
第六章 張栻教育思想的傳承與評(píng)價(jià)
    第一節(jié) 張栻教育思想的傳承
    第二節(jié) 張栻教育思想的評(píng)價(jià)
        一、 張栻教育思想可取之處
        二、 張栻教育思想的不足之處
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3996523