在知識經(jīng)濟占主導地位的21世紀，廣播電視大學對自身的定位有了日趨明晰的認識:開放性遠程終身教育大學�？梢哉f，"開放性"與"終身教育"應該是電視大學所以存在的根本理由。有人這樣論述終身教育:從經(jīng)濟更新的角度看，終身教育是教育戰(zhàn)略與經(jīng)濟戰(zhàn)略之間的關系紐帶。終身教育意味著不斷為工作人員提供學習機會和服務，使之在這個變得更加復雜的社會和經(jīng)濟生活中保持自尊并得到全面的生存技能。這樣的界定使我們從事終身教育的電視大學工作者備感重任在肩。電視大學在知識經(jīng)濟時代為了適應終身教育的需要該從哪里入手呢?我們以為大力提倡素質教育是一個很好的切人點。

　　注重素質教育是一一個具有鮮明時代特征的教育觀念，素質教育己提倡多年，人們在一些基本問題上形成了較為科學的共識:素質是指人在先天生理的基礎上，受后天環(huán)境和教育的影響，通過個體自身的認識和社會實踐養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質。素質可以通過后天的教育，通過知識的"內(nèi)化"來養(yǎng)成并不斷提高。素質教育則是人類以自身創(chuàng)造的物質文明與精神文明的歷史成果，開發(fā)、塑造和完善受教育者綜合素質的結構和功能的社會實踐方式，它與人類以自然環(huán)境為對象的其它社會實踐相比，是一種更高的社會實踐方式，因為它的意義定位是人自身。作為面向全社會的開放性終身教育大學，電大必須把素質教育放到更新教育觀念的重要位置，從重知識的傳授(準確說是重文憑的獲取)，向重能力的培養(yǎng)、重素質的提高轉變，使我們的思想認識更接近教育的本質，更符合"開放性"與"終身教育"的需求。

　　眾所周知，素質教育思想的提出是有鮮明的針對性的，即針對根深蒂固的應試教育。人們常常以為應試教育主要轄制著傳統(tǒng)的中、小學教育，高等教育似乎受害不深，殊不知，事實遠非如此。在高等教育中，舊的教育體系形成了過強的功利主義，過窄的專業(yè)設置和學生過低的文化底蘊等現(xiàn)象。電視大學雖建校歷史算不得長，在這方面也形成了一些定勢，求學者盯住的是文憑，辦學者關注的是學歷，對全面提升人的素質熱情有限，尚未達到認識的應有高度。因此有必要在比較中弄明白素質教育的內(nèi)涵及其在人才培養(yǎng)方面的優(yōu)長。首先，素質教育的指導思想認為，教育的職能應著眼于人的發(fā)展，為受教育者提供有利于完善個性和發(fā)揮潛能與創(chuàng)造性的物質環(huán)境和精神環(huán)境O同時兼顧共性的存在，注意培養(yǎng)和弘揚民族精神，筆耕文化傳播，注重集體主義教育和正確的價值觀、道德觀的培養(yǎng)，把全面發(fā)展作為衡量人的標準。而應試教育的指導思想是挑選人，挑選的標準是統(tǒng)一規(guī)定的模式，用考試作為選擇的手段，以分數(shù)作為衡量的標準。教育的指導思想不同，自然就形成了對人才的評價標準、要求規(guī)格的不同。

　　第二，素質教育提倡創(chuàng)造適合學生發(fā)展的條件和機會，而應試教育則是在選擇適合教育的學生。素質教育的意義在于重視人的發(fā)展，肯定人的個性和價值，維護人的尊嚴。所以素質教育重視學生的主體性，努力開發(fā)學生的潛能和學習興趣。

　　教育從學生的實際出發(fā)，面向現(xiàn)代化，面向未來，面向社會發(fā)展的需求，構建教學體系和模式，設置教學內(nèi)容，選擇學習方法c而應試教育是按照已規(guī)定的模式培養(yǎng)學生，把學生當作接受知識的"容器"所有的教學工作，包括內(nèi)容、方法、模式直至檢驗，都是以掌握知識的多少和精確程度來確定。這種統(tǒng)一化的教育是無法顧及學生的個性和學習主動性的。

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