在知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的21世紀(jì)，廣播電視大學(xué)對(duì)自身的定位有了日趨明晰的認(rèn)識(shí):開放性遠(yuǎn)程終身教育大學(xué)�？梢哉f，"開放性"與"終身教育"應(yīng)該是電視大學(xué)所以存在的根本理由。有人這樣論述終身教育:從經(jīng)濟(jì)更新的角度看，終身教育是教育戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略之間的關(guān)系紐帶。終身教育意味著不斷為工作人員提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和服務(wù)，使之在這個(gè)變得更加復(fù)雜的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中保持自尊并得到全面的生存技能。這樣的界定使我們從事終身教育的電視大學(xué)工作者備感重任在肩。電視大學(xué)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為了適應(yīng)終身教育的需要該從哪里入手呢?我們以為大力提倡素質(zhì)教育是一個(gè)很好的切人點(diǎn)。

　　注重素質(zhì)教育是一一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征的教育觀念，素質(zhì)教育己提倡多年，人們在一些基本問題上形成了較為科學(xué)的共識(shí):素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境和教育的影響，通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。素質(zhì)可以通過后天的教育，通過知識(shí)的"內(nèi)化"來養(yǎng)成并不斷提高。素質(zhì)教育則是人類以自身創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的歷史成果，開發(fā)、塑造和完善受教育者綜合素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和功能的社會(huì)實(shí)踐方式，它與人類以自然環(huán)境為對(duì)象的其它社會(huì)實(shí)踐相比，是一種更高的社會(huì)實(shí)踐方式，因?yàn)樗�的意義定位是人自身。作為面向全社會(huì)的開放性終身教育大學(xué)，電大必須把素質(zhì)教育放到更新教育觀念的重要位置，從重知識(shí)的傳授(準(zhǔn)確說是重文憑的獲取)，向重能力的培養(yǎng)、重素質(zhì)的提高轉(zhuǎn)變，使我們的思想認(rèn)識(shí)更接近教育的本質(zhì)，更符合"開放性"與"終身教育"的需求。

　　眾所周知，素質(zhì)教育思想的提出是有鮮明的針對(duì)性的，即針對(duì)根深蒂固的應(yīng)試教育。人們常常以為應(yīng)試教育主要轄制著傳統(tǒng)的中、小學(xué)教育，高等教育似乎受害不深，殊不知，事實(shí)遠(yuǎn)非如此。在高等教育中，舊的教育體系形成了過強(qiáng)的功利主義，過窄的專業(yè)設(shè)置和學(xué)生過低的文化底蘊(yùn)等現(xiàn)象。電視大學(xué)雖建校歷史算不得長，在這方面也形成了一些定勢，求學(xué)者盯住的是文憑，辦學(xué)者關(guān)注的是學(xué)歷，對(duì)全面提升人的素質(zhì)熱情有限，尚未達(dá)到認(rèn)識(shí)的應(yīng)有高度。因此有必要在比較中弄明白素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其在人才培養(yǎng)方面的優(yōu)長。首先，素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想認(rèn)為，教育的職能應(yīng)著眼于人的發(fā)展，為受教育者提供有利于完善個(gè)性和發(fā)揮潛能與創(chuàng)造性的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境O同時(shí)兼顧共性的存在，注意培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神，筆耕文化傳播，注重集體主義教育和正確的價(jià)值觀、道德觀的培養(yǎng)，把全面發(fā)展作為衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。而應(yīng)試教育的指導(dǎo)思想是挑選人，挑選的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一規(guī)定的模式，用考試作為選擇的手段，以分?jǐn)?shù)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。教育的指導(dǎo)思想不同，自然就形成了對(duì)人才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、要求規(guī)格的不同。

　　第二，素質(zhì)教育提倡創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的條件和機(jī)會(huì)，而應(yīng)試教育則是在選擇適合教育的學(xué)生。素質(zhì)教育的意義在于重視人的發(fā)展，肯定人的個(gè)性和價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)。所以素質(zhì)教育重視學(xué)生的主體性，努力開發(fā)學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)興趣。

　　教育從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，面向現(xiàn)代化，面向未來，面向社會(huì)發(fā)展的需求，構(gòu)建教學(xué)體系和模式，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，選擇學(xué)習(xí)方法c而應(yīng)試教育是按照已規(guī)定的模式培養(yǎng)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的"容器"所有的教學(xué)工作，包括內(nèi)容、方法、模式直至檢驗(yàn)，都是以掌握知識(shí)的多少和精確程度來確定。這種統(tǒng)一化的教育是無法顧及學(xué)生的個(gè)性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的。

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