發(fā)布時(shí)間：2020-11-20 06:16

　　 敖魯古雅使鹿鄂溫克族作為我國(guó)北方少數(shù)民族的一支,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中與馴鹿為伴,創(chuàng)造了獨(dú)特而燦爛的馴鹿文化,是我國(guó)少數(shù)民族百花園中的一朵奇葩。一直以來,該民族的文化都是各領(lǐng)域?qū)＜遗c學(xué)者熱衷研究的內(nèi)容,在注重馴鹿文化的民俗、經(jīng)濟(jì)等功能的同時(shí),不應(yīng)忽視其在鄂溫克族個(gè)體及社會(huì)發(fā)展過程中的教育功能與價(jià)值。本研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查法、訪談法等多種方法,在對(duì)敖魯古雅使鹿鄂溫克族馴鹿文化現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)之上,通過教育人類學(xué)的視角探析馴鹿文化在傳承與發(fā)展過程中所蘊(yùn)含的諸多教育功能,彌補(bǔ)當(dāng)前馴鹿文化教育功能研究的缺失。針對(duì)其中存在的問題及原因,嘗試提出一些切實(shí)可行的建議與對(duì)策,以期促進(jìn)馴鹿文化教育功能的發(fā)揮。本研究共分為五大部分:第一部分為緒論,將與敖魯古雅使鹿鄂溫克族馴鹿文化研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理與總結(jié),提出研究目的及意義;第二部分,分別對(duì)馴鹿文化對(duì)個(gè)體和社會(huì)的教育功能進(jìn)行闡釋;第三部分,介紹使鹿鄂溫克族的基本情況、馴鹿文化的傳承及其教育功能的發(fā)揮現(xiàn)狀;第四部分,指出當(dāng)前馴鹿文化教育功能發(fā)揮所遇問題及影響因素;第五部分,提出充分發(fā)揮馴鹿文化教育功能的對(duì)策。本研究認(rèn)為馴鹿文化作為使鹿鄂溫克族重要的民族文化,在鄂溫克族個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要作用,具有無法替代的教育功能。主要體現(xiàn)在馴鹿文化對(duì)鄂溫克族個(gè)體的生產(chǎn)生活技能學(xué)習(xí),思維與審美能力等智力因素、情感與意志等非智力因素,以及民族文化傳承、生態(tài)觀念推廣、民族團(tuán)結(jié)和文化影響力等方面具有獨(dú)特教育功能。目前雖然存在一些問題阻礙馴鹿文化教育功能的發(fā)揮,但可通過重視馴鹿經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、重視建設(shè)獵民點(diǎn)、加快開發(fā)與馴鹿文化相關(guān)的學(xué)校課程資源、對(duì)馴鹿文化資源進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)等四方面措施來充分發(fā)揮馴鹿文化具有的教育功能。
【學(xué)位單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：G122;G40-056
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、問題的提出
    二、研究目的與意義
        （一）研究目的
        （二）研究意義
    三、文獻(xiàn)綜述
        （一）國(guó)外研究現(xiàn)狀
        （二）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    四、相關(guān)概念界定
        （一）敖魯古雅使鹿鄂溫克族
        （二）馴鹿文化
        （三）教育功能
    五、研究方法
        （一）文獻(xiàn)法
        （二）問卷法
        （三）訪談法
        （四）教育統(tǒng)計(jì)法
第二章 敖魯古雅使鹿鄂溫克族馴鹿文化教育功能闡釋
    一、馴鹿文化的個(gè)體教育功能
        （一）生產(chǎn)生活技能學(xué)習(xí)
        （二）對(duì)個(gè)體智力因素的影響
        （三）對(duì)個(gè)體非智力因素的影響
    二、馴鹿文化的社會(huì)教育功能
        （一）推動(dòng)馴鹿文化及其它民族文化傳承
        （二）有利于推廣生態(tài)觀念
        （三）有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
        （四）增強(qiáng)馴鹿文化的影響力
第三章 敖魯古雅使鹿鄂溫克族馴鹿文化教育功能發(fā)揮現(xiàn)狀
    一、敖魯古雅使鹿鄂溫克族的基本情況
        （一）人口情況
        （二）生存環(huán)境情況
        （三）馴鹿業(yè)的發(fā)展情況
        （四）民族特質(zhì)
    二、使鹿鄂溫克族馴鹿文化傳承情況簡(jiǎn)介
        （一）馴鹿文化傳承的主要內(nèi)容
        （二）馴鹿文化傳承與傳播的主要形式與途徑
    三、使鹿鄂溫克族馴鹿文化的教育功能發(fā)揮情況
        （一）家庭中馴鹿文化教育功能的發(fā)揮
        （二）社區(qū)中馴鹿文化教育功能的發(fā)揮
        （三）學(xué)校中馴鹿文化教育功能的發(fā)揮
        （四）民俗旅游和宣傳教育中馴鹿文化教育功能的發(fā)揮
第四章 使鹿鄂溫克族馴鹿文化教育功能發(fā)揮所遇問題及影響因素
    一、使鹿鄂溫克族馴鹿文化教育功能發(fā)揮所遇問題
        （一）部分民眾傳承意識(shí)和能力較弱
        （二）對(duì)馴鹿文化教育功能認(rèn)知不足
        （三）馴鹿文化傳承內(nèi)容與途徑縮小
        （四）馴鹿文化商業(yè)化嚴(yán)重
        （五）學(xué)校教育中馴鹿文化教育功能缺失
        （六）博物館的公共服務(wù)能力及教育功能有待提高
    二、使鹿鄂溫克族馴鹿文化教育功能發(fā)揮的影響因素
        （一）生態(tài)移民改變馴鹿文化的生長(zhǎng)土壤
        （二）人口數(shù)目較小與族際婚姻互嵌
        （三）地方政府與林業(yè)發(fā)展間的矛盾
        （四）傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與融合
第五章 發(fā)揮使鹿鄂溫克族馴鹿文化教育功能的對(duì)策
    一、重視馴鹿經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,打造優(yōu)秀民族文化品牌
        （一）大力發(fā)展傳統(tǒng)手工體驗(yàn)項(xiàng)目
        （二）將馴鹿文化的“保護(hù)鏈”與“產(chǎn)業(yè)鏈”相結(jié)合
        （三）對(duì)傳統(tǒng)馴鹿文化進(jìn)行二次開發(fā)和創(chuàng)造
    二、重視獵民點(diǎn)的建設(shè)
        （一）重視發(fā)揮獵民點(diǎn)的教育功能
        （二）改良并壯大獵民點(diǎn)馴鹿種群
        （三）圍繞馴鹿文化,打造特色獵民點(diǎn)
    三、加快開發(fā)與馴鹿文化相關(guān)的學(xué)校教育資源
        （一）把馴鹿文化融入學(xué)校課程
        （二）加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社區(qū)的配合
    四、對(duì)馴鹿文化資源進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)
        （一）重視馴鹿文化博物館的教育功能
        （二）建立馴鹿文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)
        （三）建設(shè)馴鹿文化生態(tài)博物館
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 斯格爾;;馴鹿:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代——傳統(tǒng)的發(fā)明與敖魯古雅鄂溫克民族旅游[J];呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào);2017年06期

2 孟松林;;關(guān)于加快“中國(guó)最后的狩獵部落”敖魯古雅鄂溫克族發(fā)展的調(diào)研報(bào)告[J];內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究;2015年01期

3 哈斯巴特爾;;鄂溫克語敖魯古雅方言的元音[J];滿語研究;2015年01期

4 于杰;七七;張珺楠;;冰雪天路 把攝影&旅行玩出新花樣[J];旅游世界;2016年12期

5 劉兆明;;圣潔的敖魯古雅[J];北極光;2017年10期

6 王篤坤;;敖魯古雅的雪(八首)[J];詩(shī)林;2015年01期

7 金敏;;金敏作品欣賞[J];駿馬;2015年04期

8 高軍;;你好,敖魯古雅(外一篇)[J];駿馬;2014年04期

9 姜瑩;崔蘭英;;敖魯古雅使鹿鄂溫克民族傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn)[J];佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào);2014年04期

10 王瑞;崔蘭英;;淺談敖魯古雅使鹿鄂溫克族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展[J];佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào);2014年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 王衛(wèi)平;社會(huì)變遷中的使鹿鄂溫克族[D];中央民族大學(xué);2012年

2 殷亞杰;敖魯古雅馴鹿（Rangifer tarandus）食性及其棲息地容納量與種群生存力分析[D];東北林業(yè)大學(xué);2016年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條

1 陳佳琦;敖魯古雅使鹿鄂溫克族馴鹿文化的教育功能研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2018年

2 孫全學(xué);敖魯古雅使鹿鄂溫克族生態(tài)移民困境研究[D];華中師范大學(xué);2015年

3 馬倞;敖魯古雅鄂溫克民族文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

4 梁雪萍;生態(tài)移民的文化困境研究[D];吉林農(nóng)業(yè)大學(xué);2015年

5 張艾嘉;鄂溫克族民間舞蹈?jìng)鞒鞋F(xiàn)狀研究[D];中央民族大學(xué);2013年

6 南達(dá)汗;論鄂溫克族的族際婚姻[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2013年

7 楊曉光;敖魯古雅鄂溫克民族經(jīng)濟(jì)研究[D];中央民族大學(xué);2009年

8 哈麗亞;鄂溫克族樺樹皮用品工藝研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2007年

9 劉凱;科技促進(jìn)邊疆民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D];昆明理工大學(xué);2008年

本文編號(hào)：2891071