發(fā)布時(shí)間：2019-05-06 20:08

【摘要】：福斯塔夫是莎士比亞的歷史劇《亨利四世》《亨利五世》和喜劇《溫莎的風(fēng)流娘們兒》里的著名喜劇人物,是莎士比亞戲劇人物畫廊中一個(gè)不朽的藝術(shù)典型。該形象一誕生就以其無(wú)窮的藝術(shù)魅力征服了觀眾也吸引了研究者。幾百年來,對(duì)其研究包括爭(zhēng)論常常高潮迭起。關(guān)于福斯塔夫的研究一般分為兩個(gè)維度:從人性論視角探討福斯塔夫的性格和從社會(huì)論視角探討其原型、歷史背景及社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素。本文試圖對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)福斯塔夫的研究情況作簡(jiǎn)要整理,結(jié)合相關(guān)學(xué)科理論,通過文本分析和文獻(xiàn)資料的分析辨證,梳理福斯塔夫的原型來源,以期探討其形象生成、藝術(shù)典型的精神認(rèn)知價(jià)值和文化哲學(xué)意蘊(yùn)。全文分四章從四個(gè)方面探討福斯塔夫之角色原型和藝術(shù)生成問題:第一章,梳理福斯塔夫角色原型的各種說法。主要敘述福斯塔夫的起源和有關(guān)福斯塔夫角色的四個(gè)原型問題。就兩個(gè)方面論述福斯塔夫形象的歷史來源:一是從莎士比亞戲劇的創(chuàng)作時(shí)間對(duì)福斯塔夫這一名字之來源演變作辨析;二是對(duì)福斯塔夫的四個(gè)原型的相關(guān)信息略加考證。第二章,承前章對(duì)福斯塔夫原型梳理分析之結(jié)論,進(jìn)一步論述奧爾德卡斯?fàn)栠@一原型與福斯塔夫形象生成之關(guān)系。第一節(jié),略陳評(píng)論界對(duì)二者關(guān)系的看法異同并加以比較。第二節(jié),從歷史背景出發(fā),厘清奧爾德卡斯?fàn)栐谧诮谈母镏邪缪莸慕巧�以及該角色與福斯塔夫的形象生成之關(guān)系。第三節(jié),論述一部無(wú)名小戲與福斯塔夫形象誕生之間的微妙關(guān)系。第三章,就莎士比亞歷史劇《亨利六世》中的福斯托夫(Fastolf)名稱翻譯和福斯塔夫(Falstaff)的關(guān)系問題進(jìn)行考析。通過分析英國(guó)歷史上真實(shí)的福斯托夫爵士的生平和事跡,進(jìn)一步論述莎士比亞創(chuàng)作的福斯托夫和福斯塔夫二者之間的關(guān)系,進(jìn)而指出福斯托夫這一歷史原型對(duì)福斯塔夫這一戲劇形象創(chuàng)造的影響和意義。第四章,主要針對(duì)福斯塔夫藝術(shù)形象的藝術(shù)生成要素進(jìn)行分析。通過闡釋論證福斯塔夫肥胖的原因、福斯塔夫的語(yǔ)言特征以及福斯塔夫精神要素構(gòu)成等問題,揭示莎士比亞創(chuàng)作福斯塔夫這一典型形象重要的歷史文化價(jià)值及其所蘊(yùn)含的哲學(xué)意義,進(jìn)而嘗試提出莎士比亞創(chuàng)作福斯塔夫這一形象對(duì)“莎士比亞精神”的貢獻(xiàn)命題�？偟膩碚f,本文通過對(duì)福斯塔夫歷史原型的分析,試圖提出福斯塔夫身上體現(xiàn)“兩極性”因素的觀點(diǎn):一極論述了福斯塔夫精神是一種突破神性對(duì)人的創(chuàng)造力和生命力的極度肯定和贊揚(yáng)的精神。另一極則論述了福斯塔夫精神是一種缺乏理智的自我認(rèn)知的理性偏離狀態(tài)。這種狀態(tài)其實(shí)是將人的理性建立在個(gè)人欲望和自我滿足的基礎(chǔ)之上,而不是建立在人的理性和道德的基礎(chǔ)之上,這導(dǎo)致人性中理性和道德的缺失。福斯塔夫精神的兩極性是莎士比亞對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想內(nèi)涵的肯定,也是莎士比亞對(duì)當(dāng)時(shí)人文主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題所進(jìn)行的一種哲學(xué)反思與批判。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I561.073

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