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生態(tài)美學視域下的梭羅散文研究

發(fā)布時間:2019-05-10 20:51
【摘要】:亨利·大衛(wèi)·梭羅(Henry DavidThoreau,1817-1862)是美國歷史上著名的文學家、哲學家和政論家,在西方社會,他被譽為19世紀美國歷史上"第一自然闡釋者"、"第一位環(huán)境主義圣徒"。梭羅短暫的一生留下許多描寫自然的散文作品,如《瓦爾登湖》、《緬因森林》以及大量的日記。這些作品詩意盎然、科學嚴謹、玄遠深邃,但由于作品中所蘊藏的美學意蘊以及哲學思想等遠遠超越了他所生活的時代,因而在他有生之年并未得到廣泛認可。人們對梭羅及其作品的認識是一個逐漸深入和提高的過程,梭羅親近大自然的荒野實踐和他對大自然的深刻理解在美國文學史上是前所未有的。20世紀60年代以來,伴隨著環(huán)境危機的日益加劇,美國學術界掀起研究梭羅自然思想的熱潮,"綠色梭羅"的形象逐漸復活,梭羅作品中所蘊含的獨特自然觀與生態(tài)思想被視為美國環(huán)境意識之濫觴。1990年代中期以降,一種嶄新的美學理論形態(tài)——生態(tài)美學開始在中國興起。這種將生態(tài)學和美學有機結合而形成的美學理論形態(tài)一經(jīng)出現(xiàn),立即成為國內(nèi)美學研究的顯學與新的熱點。生態(tài)美學顛覆過去的人類中心主義的哲學觀,并將傳統(tǒng)的美學觀照擴延到人與自然、人與社會、人與自身動態(tài)平衡、和諧共生的生態(tài)審美狀態(tài)的層面。作為當今世界范圍生態(tài)環(huán)境惡化的一種新型哲學應對,無疑,生態(tài)美學同樣為人們進一步認識梭羅及其作品提供了重要的思想方法與全新視角,也將開辟一個全新的境界。近年來,國內(nèi)對梭羅的生態(tài)批評大多集中在《瓦爾登湖》,其他作品尚未得到足夠重視,而從生態(tài)美學視角研究梭羅的論文數(shù)量很少,對梭羅作品進行系統(tǒng)研究與探討的成果更是寥若晨星。本論文涵蓋了梭羅一生中一些主要的散文作品《在康科德河和梅里馬克河上一周》、《瓦爾登湖》、《緬因森林》、《科德角》、《野果》、《秋色》、《散步》、《走向瓦楚塞特山》以及《梭羅日記》,采用文本細讀等方式,通過發(fā)掘梭羅作品的生態(tài)美學意蘊,以豐富梭羅生態(tài)思想研究,探索新的文學批評方法,同時為建設生態(tài)文明,構建和諧社會提供有益的文化參照和理論啟示。本論文分為四個章節(jié):第一章為生態(tài)美學概述,介紹生態(tài)美學的研究對象及原則、產(chǎn)生的背景及發(fā)展歷程、認識突破及意義等。第二章至第四章為本論文的主體部分,運用辯證的對立統(tǒng)一研究思路,分別按照生態(tài)美學審美觀照的三個維度展開論述。第二章探討梭羅散文中的自然生態(tài),從自然的大美存在、自然意象之美、互補共生的和合之美三方面立論;第三章剖析梭羅散文中的社會生態(tài),從遁世與入世,沖突與權衡等矛盾方面著手分析;第四章探究梭羅散文中的精神生態(tài),從人生得失、升華與救贖、本真與澄明等問題深入探尋,進而從生態(tài)美學方法論上解析了梭羅追求終極真理的獨特的現(xiàn)象學方式。結語之處指出,從生態(tài)美學的角度研究梭羅散文,有助于更好地發(fā)掘作品所蘊含的文學、生態(tài)學等審美意蘊,對于提升個人精神修養(yǎng)以及維護生態(tài)平衡等方面均具有較強的現(xiàn)實借鑒意義;并提出梭羅親和真理的天性與知行合一特質的有機結合是貫通梭羅散文生態(tài)美學解讀的一根隱在紅線;認為在我國深具生態(tài)審美意蘊的傳統(tǒng)文化背景下,生態(tài)美學無論在理論上還是在實踐上都將獲得巨大的發(fā)展。
[Abstract]:......
【學位授予單位】:山東大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:I712.076

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本文編號:2473985

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