發(fā)布時間：2019-04-23 18:20

【摘要】：法國學(xué)者弗朗西絲·德奧博尼(Francoise d’Eaubonne)于1974年首先提出生態(tài)女性主義概念。生態(tài)女性主義是婦女解放運(yùn)動和生態(tài)運(yùn)動相融合的產(chǎn)物,是女性主義者所探求的重要理論之一,也屬于生態(tài)哲學(xué)家研究的范圍之列。它從性別視角展開對生態(tài)問題的研究,著眼于女性與自然兩個維度,指出男性對女性的統(tǒng)治以及人類對自然的剝削都深受父權(quán)制文化的影響。目前,生態(tài)女性主義在女權(quán)運(yùn)動及環(huán)境運(yùn)動中產(chǎn)生重要影響,并迅速發(fā)展于歐洲,美國和其他國家。用生態(tài)女性主義視角評析作品是近年來一種新型的文學(xué)角度,生態(tài)女性主義文學(xué)批評以女性原則與生態(tài)原則為參考依據(jù),研究文學(xué)與自然、女性的關(guān)系,主張建立不與自然分離的文化并提出對父權(quán)制思想的批判。英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家托馬斯·哈代和美國小說家薇拉·凱瑟都有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷,對大自然有著特殊的感情,因此作品中大多以自然風(fēng)光作為背景藍(lán)圖�！兜虏�家的苔絲》是哈代著名的小說之一,《我的安東妮亞》則被贊作拓荒時代的先鋒之作。兩部小說均以女性為主人公,描繪了其一生的境遇。哈代作為處于父權(quán)思想風(fēng)靡于十九世紀(jì)的男性作家,仍然以男性的審視角度、男性的敘事模式刻畫女主人公;而凱瑟作為初具女性意識的二十世紀(jì)的女性作家,則更多的從女性角度刻畫女性形象。本論文共分為七章。第一章簡要介紹了小說作者及作品。第二章詳細(xì)地分析了兩部小說的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。第三章簡明闡述了生態(tài)女性主義的理論原理并分析兩位作家的生態(tài)女性意識,即生態(tài)意識和女性意識。第四章詳細(xì)介紹了《德伯家的苔絲》和《我的安東妮亞》兩部小說中生態(tài)女性主義思想的相似之處。第五章主要論述了兩部小說中生態(tài)女性主義思想的不同點(diǎn),分別為:對女性和自然描寫的細(xì)膩程度差異、對父權(quán)制文化的批判程度差異、對男女關(guān)系的表達(dá)差異、對作品中展現(xiàn)的女性意識描述程度差異。第六章選取了其他不同男女兩性作家的作品,并簡要分析其作品中體現(xiàn)的不同生態(tài)女性主義思想。第七章是論文的結(jié)論部分。論文從生態(tài)女性主義視角出發(fā),通過對比哈代筆下的作品《德伯家的苔絲》和凱瑟筆下的作品《我的安東妮亞》中所展現(xiàn)的女性形象、女性與自然間的關(guān)系及女性對父權(quán)制文化的反抗,對兩部小說中的生態(tài)女性主義思想的異同之處進(jìn)行了對比研究。從而得出兩部小說中所展現(xiàn)的相似生態(tài)女性主義觀點(diǎn)為:女性與自然的親密關(guān)系、女性對父權(quán)制文化的反抗。而小說的不同之處主要體現(xiàn)在兩部小說的悲喜結(jié)局中�！兜虏�家的苔絲》以苔絲被送上絞刑架,與愛情永別為終,《我的安東妮亞》則以安東妮亞重獲愛情、安享幸福的晚年為喜劇結(jié)局。通過對比兩部小說中生態(tài)女性主義的觀點(diǎn)和其他作品中男女兩性作家對生態(tài)女性主義的不同理解,可以得出以哈代為代表的男性作家對女性和自然的描寫不夠細(xì)膩、對父權(quán)制文化的批判也不夠徹底的結(jié)論;以凱瑟為代表的女性作家則提出男女兩性和諧相處并表達(dá)了強(qiáng)烈女性意識的生態(tài)女性主義思想。性別不同的男女兩性作家對生態(tài)女性主義持有不同的觀點(diǎn)。只有人與自然、男性與女性和諧共處才能構(gòu)建和諧社會。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：南昌航空大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：I106.4

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本文編號：2463689